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大地之子

在天地間參學 總是有著學習與領悟...

 
 
 

日志

 
 

六祖慧能~無相頌  

2010-01-23 08:22:26|  分类: 天地旅行心得/社 |  标签: |举报 |字号 订阅

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各位師兄/學友

   近日與廣州學員前往廣州光孝寺/東華寺/南華寺/六榕寺進行深度靈性之旅,隨著六祖慧能大師的行跡,體驗當年的大師風範,我們找到了東華寺六祖慧能大師的閉關山洞,靜修獲得極大的啟示,又走訪南華寺,老樟樹/虛雲老和尚舍利塔/卓錫泉,待日後分享。

   最近實在相當忙碌,去年底河南行的心得都還沒寫完,本月初赴泰國清邁密行,改日也分享部份內容,謝謝大家的支持。

   敬祝 新春愉快

                                育聖

【無相頌】

 

慧能說:在家出家,但依此修。若不自修,

 

惟記吾言,亦無有益,聽吾頌曰:

 

 

說通及心通,如日處虛空,

唯傳見性法,出世破邪宗。
法即無頓漸,迷悟有遲疾,

只此見性門,愚人不可悉。
說即雖萬般,合理還歸一,

煩惱暗宅中,常須生慧日。
邪來煩惱至,正來煩惱除,

邪正俱不用,清淨至無餘。
菩提本自性,起心即是妄,

淨心在妄中,但正無三障。
世人若修道,一切盡不妨,

常自見己過,與道即相當。
色類自有道,各不相妨惱,

離道別覓道,終身不見道。
波波度一生,到頭還自懊,

欲得見真道,行正即是道。
自若無道心,闇行不見道,

若真修道人,不見世間過。
若見他人非,自非卻是左,

他非我不非,我非自有過。
但自卻非心,打除煩惱破,

憎愛不關心,長伸兩腳臥。
欲擬化他人,自須有方便,

勿令彼有疑,即是自性現。
佛法在世間,不離世間覺,

離世覓菩提,恰如求兔角。
正見名出世,邪見是世間,

邪正盡打卻,菩提性宛然。
此頌是頓教,亦名大法船,

迷聞經累劫,悟則剎那間。

 

 

《無相頌》,

 

慧能說:但依此修,常與吾同處無別。

 

若不依此修,剃髮出家,於道何益?

 

頌曰:

 

心平何勞持戒,行直何用修禪,

恩則親養父母,義則上下相憐,
讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧,

若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮,
苦口的是良藥,逆耳必是忠言,

改過必生智慧,護短心內非賢,
日用常行饒益,成道非由施錢,

菩提只向心覓,何勞向外求玄?
聽說依此修行,天堂只在目前。

 

 

以上是在大梵寺的開示,強調「菩提只向心覓」。其後慧能回歸曹溪。於曹溪傳授無相戒後,對大眾開示《無相頌》,慧能說:

若能誦持,言下令汝積劫迷罪一時消滅。

 

頌曰:

 

迷人修福不修道,只言修福便是道,
布施供養福無邊,心中三惡元來造。
擬將修福欲滅罪,後世得福罪還在,
但向心中除罪緣,各自性中真懺悔。
忽悟大乘真懺悔,除邪行正即無罪,
學道常於自性觀,即與諸佛同一類。
吾祖惟傳此頓法,普願見性同一體,
若欲當來覓法身,離諸法相心中洗。
努力自見莫悠悠,後念忽絕一世休,
若悟大乘得見性,虔恭合掌至心求。

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