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大地之子

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香格里拉2-20 納西族的省思  

2010-07-13 19:44:27|  分类: 天地旅行心得/社 |  标签: |举报 |字号 订阅

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香格里拉2-20  納西族的省思
 
    此行在麗江一段的行程,是由納西族的導遊負責帶隊。一連兩個行程,來了兩位不同的導遊,解說大同小異。但由於一團我們尚未進入狀況,到車上都在休息或沉思義理。所以第二團我就好好認真的聽個夠,第二團的納西導遊是位女性,很認真的講完全程,連我要插播節目的時間都沒有,大概是一團的缺憾,由二團來補足,上蒼真疼惜我們。
  
  結束了虎跳峽的行程,我們由金沙江沿岸前往石鼓鎮,這是一處特別安排的古鎮,當地的民風仍然純樸。居民迄今仍然遵守喪親在家守三年的習俗。正因為這個古鎮民風純樸,我們此行特別安排了納西古樂(正宗傳統古樂/演奏者平均年齡六十五歲,行程需特別安排)的欣賞。大家靜心的聆聽古樂,老人們演奏著當年祖先輩留傳下來的獨特指法。令人感受深刻,結束了演奏,我們走出涼亭,天空降下了二分鐘華雨,雨滴沒淋著身體就停歇。
 
導遊介紹,納西族是麗江一帶少數民族的多數人,據傳古時期的納西王國是沒有城牆的王國,當地人民崇尚大自然,喜歡沒有國界的日子,以讓族人們共享天地的恩典。
 
  據統計,麗江大理一帶大約居住著56個少數民族,大理古城是有城牆的,但納西王國沒有城牆,在玉水寨一帶,他們介紹當地崇尚自然神,人與自然合一而和諧的共處。據導遊說法是納西族是中國少數民族歷代以來唯一沒有城牆的古王國。
 
  這段話引人省思,我向同學們道:秦始皇平六國統一中國,有功亦有過。功者統一度量衡,讓文化文字政治等統一標準而延續,過者創君王霸道思想,以軍隊強盛為王,傳帝位予子。破壞了古代聖王禪讓政治的共和思想。也引起一系列秦始皇以後中國人對於帝位的爭霸,永無止息的災禍,禍延至滿清末年仍然此思想而腐敗。再者,建立萬里長城,雖然防禦了外族入侵,但也讓國界的產生而與外族畫分界線,讓人與自然,人與人之間產生距離,此是由無分別至有分別的重要臨界點。
 
  自秦以後,各國都要畫分界線。人與人,族與族,人與自然的界線,也隨著愈來愈隔離。
 
納西族人崇尚大自然,敬自然神,喜於人神合一,與大自然同處,56個少數民族能在自然而無國界的土地中共處,共同享有大自然豐盛的果實/獵物與恩典,這當年不就是大道之行天下為公嗎?
 
  人們因為有了囤積,而有了自我,有了自我而後有了我執,有了我執之後,而有恐懼(失去所有權)。人們遠離了大自然,道心也大退了。各位修行人,我們的路線到底對或是錯?省思之。
 
  國界與疆域的分界,到底在人與自然的相處中代表了什麼涵義?族與族之間的紛爭,難道不是為了經濟利益和地盤。如此說來,我們把彼此劃分得如此清楚,鞏固自己的利益而害怕失去。學佛法,習上帝之愛做何用?
 
                            育聖
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